Исламский колледж «Галия»

Обучение и подготовка имамов и преподавателей исламских дисциплин

Намаҙ ваҡыты
(время намаза)

-

Сәхәр бөтә (сухур тамам) --:--
Иртәнге (аль-Фаджр) --:--
Ҡояш сыға (Восход) --:--
Өйлә (аз-Зухр) --:--
Икенде (аль-Аср) --:--
Аҡшам (аль-мағриб) --:--
Ястү (аль-ғиша) --:--

О медресе

Медресе́ (араб. مدرسة‎ [ма́драса], букв. «место учения», «место, где проходит обучение»; от араб. درس [да́раса] — «учить») — мусульманское религиозно-просветительское и учебное заведение. Выполняет функцию средней общеобразовательной школы и мусульманской духовной семинарии. Обучение в медресе раздельное и бесплатное. Выпускники медресе имеют право поступать в университеты. В средние века это был единственный высший общеобразовательный институт в исламском мире, где готовили служителей культа, учителей начальных школ, а также служащих государственного аппарата. Медресе заканчивали ведущие учёные Арабского мира.

Узнать больше

Новости

Поздравление с началом учебного года Джамиль– хазрата Халирахманова, директора Исламского колледжа Галия

Поздравление муфтия с праздником Курбан-байрам

Поздравление директора с праздником Курбан-байрам

Наши преимущества

Знания

Обучение у опытных преподавателей с большим опытом работы

Знания

Обучение у носителей арабского языка

Знания

Дружный и сплоченный коллектив

Знания

Возможности применения усвоенных знаний на практике в ходе учебного процесса

Больше

Хадис дня

Сообщается, что Ибн Шихаб (аз-Зухри) сказал: – Хумайд ибн ‘Абду-р-Рахман сказал: – Я слышал, как обращаясь к людям с проповедью, Му’авийа, да будет доволен им Аллах, говорил: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах приводит к пониманию религии того, кому желает блага. Поистине, я только распределяю, а дарует Аллах. (Помните, что,) пока не придёт веление Аллаха, тот, кто будет противостоять (членам) этой общины, никогда не причинит им вреда, если станут они исполнять веления Аллаха”». Этот хадис передал аль-Бухари (71). Также этот хадис также передали Ахмад (4/101), Муслим (1037), Ибн Маджах (221), Абу Я’ля в «Муснаде» (7343) с дополнением.